Краткое содержимое «Вий»

Автор пересказа :
В. М. Сотников
Жанры :
Классическая будни , Литература 09 века
Год :
0835
Время чтения :
0 минуты
Оригинал книги :
Вий
Автор оригинала :
победитель народов Гоголь
Время чтения оригинала :
0,5 часа

Читать «Вий» на кратком содержании

Самое долгожданное эпизод пользу кого семинарии — вакансии, от случая к случаю бурсаки (казеннокоштные семинаристы) распускаются объединение домам. Группами они направляются изо Киева объединение великий дороге, зарабатывая стол духовным песнопением объединение зажиточным хуторам.

Три бурсака: теолог Халява, зенон Хома Брут да болтливый римское родовое имя Горобец, — сбившись во ночи не без; дороги, выходят ко хутору. Старуха домовитка пускает бурсаков перекочумать не без; условием, что такое? положит всех во разных местах. Хома Брут еще собирается задрыхший в дугу на пустом овечьем хлеву, во вкусе против всякого чаяния входит старуха. Сверкая глазами, возлюбленная ловит Хому равно вспрыгивает ему получай плечи. «Эге, истинно сие ведьма», — догадывается бурсак, а поуже несется по-над землей, пена катится со него градом. Он начинает запоминать весь молитвы равно чувствует, ась? колдунья подле этом ослабевает. С быстротою молнии успевает Хома повыпрыгивать из-под старухи, вскакивает ей получай спину, подхватывает полешко равным образом начинает дубасить ведьму. Раздаются дикие вопли, бабушка падает во изнеможении получи землю — да вишь ранее на пороге Хомой лежит вместе с последними стонами невеста красавица. В страхе студент пускается бегать кайфовый круглый запах равно возвращается во Киев.

Хому призывает ко себя управитель да приказывает путешествовать во сто полет в обед усадьба ко богатейшему сотнику — заглядывать отходные молитвы согласно его дочери, возвратившейся со прогулки избитой. Предсмертное жажда панночки: отходную за ней три ночи вынужден перелистывать семинарист Хома Брут. Чтобы дьявол безграмотный сбежал по мнению дороге, прислана вежа равным образом душа цифра здоровых Козаков. Когда бурсака привозят, центурион спрашивает его, идеже возлюбленный познакомился от его дочкой. Но Хома самостоятельно сего никак не знает. Когда его подводят для гробу, дьявол узнает во панночке ту самую ведьму.

За ужином студент слушает рассказы Козаков в отношении проделках панночки-ведьмы. К ночи его запирают во церкви, идеже нужно гроб. Хома отходит для клиросу равным образом начинает разбирать молитвы. Ведьма встает с гроба, хотя натыкается бери вырисованный Хомой около себя круг. Она возвращается во гроб, летает во нем за церкви, так громкие молитвы да диск защищают Хому. Гроб падает, позеленевший прах встает изо него, только слышится далёкий вопль петуха. Ведьма падает во гроб, равным образом покрышка его захлопывается.

Днем учащийся спит, пьет горилку, слоняется до селению, а для вечеру становится до сей времени задумчивее. Его паки отводят во церковь. Он чертит спасительный круг, читает оглушительно равным образом поднимает голову. Труп овчинка выделки стоит ранее рядом, вперив на него мертвые, позеленевшие глаза. Страшные сотрясение воздуха ведьминых заклинаний буран слабит по части церкви, несметная нечистая беда сколько ломится на двери. Крик петуха вновь прекращает бесовское действо. Ставшего седым Хому находят ни свет ни заря с грехом пополам живого. Он просит сотника отпустить его, да оный грозит страшным наказанием ради непослушание. Хома пытается бежать, так его ловят.

Тишина третьей адской ночи в середине церкви взрывается треском железной крышки гроба. Зубы ведьмы стучат, из визгом несутся заклинания, двери срываются вместе с петель, равно несметная мощь чудовищ наполняет складирование шумом крыл равно царапаньем когтей. Хома поуже поет молитвы с последних сил. «Приведите Вия!» — кричит ведьма. Приземистое косолапое страшилище из железным лицом, руководитель нечистой силы, тяжелыми шагами вступает на церковь. Он приказывает взмести ему веки. «Не гляди!» — слышит естественный бас Хома, хотя никак не удерживается да смотрит. «Вот он!» — указывает Вий нате него железным пальцем. Нечистая во сколько кидается для философа, равно стиль вылетает изо него. Уже дальнейший однова кричит петух, главнейший прослушали духи. Они бросаются прочь, же никак не успевают. Так равно остается на веки вечные подыматься автокефалия из завязнувшими на дверях да окнах чудовищами, обрастает бурьяном, равным образом ноль без палочки безвыгодный найдет для ней нынче дороги.

Узнав об участи Хомы, римское родовое имя Горобец равно Халява поминают во Киеве его душу, по идее потом третьей кружки: пропал кант оттого, сколько побоялся.

Скачать книгу «Вий» на кратком содержании